Hausegger [hʹauzeger] Friedrich von, *26 IV 1837 St. Andrä (Karyntia), †23 II 1899 Graz, austriacki teoretyk, pisarz muzyczny. Ukończył studia prawnicze na uniwersytecie w Grazu i pracował jako adwokat. Wykształcenie muzyczne, które otrzymał m.in. u O. Dessoffa, oraz uwielbienie, jakim darzył dzieła Wagnera, skierowały jego zainteresowania w stronę teorii muzyki, zwłaszcza estetyki. W 1872 habilitował się na uniwersytecie w Grazu pracą Über die neue Entwicklungsphase der Musik, uzyskując tytuł docenta prywatnego w dziedzinie historii i teorii muzyki i zarazem otwierając możliwość rozwoju tej nauki jako samodzielnej dyscypliny na tejże uczelni. Pobudzając zainteresowanie wiedzą muzyczną, Friedrich von Hausegger znacznie wpłynął na środowisko muzyczne i intelektualne Grazu; współpracował tam ze styryjskim towarzystwem muzycznym, należał do towarzystwa Wagnerowskiego, jako krytyk muzyczny pisywał artykuły do lokalnych czasopism.
Friedrich von Hausegger – czołowy przedstawiciel estetyki wyrazu muzycznego – przedstawił swoją koncepcję muzyki jako alternatywną wobec dominującej wówczas teorii Hanslicka. Podniósł na nowo romantyczną tezę, przez Hanslicka zanegowaną, że uczucia są treścią muzyki. W pracy Die Musik als Ausdruck Friedrich von Hausegger, nawiązując do ówczesnych popularnych teorii genetyczno-biologicznych, znajduje korzenie muzyki w pierwotnych dźwiękowych ruchach wyrazowych, zaś źródło tańca – w wyrazowych ruchach ciała. Głos i gest – dwa środki wyrazu człowieka, będące zarazem środkami porozumiewania się – dały początek mowie i śpiewowi (pierwotnie zespolonym) oraz tańcowi. Stało się to dzięki przyrodzonej człowiekowi potrzebie udoskonalania i potęgowania środków wyrazu w celu wzbudzenia u drugiego człowieka zrozumienia wyrazu poprzez współodczuwanie przekazywanych treści i emocji. Jest to wg Friedricha von Hauseggera najgłębszym źródłem potrzeby tworzenia i odbierania sztuki. Tworzenie dzieła muzycznego odbywa się w stanie podświadomości; artysta tworzy impulsywnie, dzięki naturalnemu popędowi uzewnętrzniania wyrazu. Dzieło zaczyna żyć jednak dopiero w chwili wykonania i odbioru estetycznego. Estetyczna rozkosz, jaką daje dzieło, jest miarą i sprawdzianem jego wartości. Partytura jest wskazówką dotyczącą estetycznego wrażenia, dzięki której wykonawca wyrabia w sobie wyobrażenie wyrazu dzieła. Im wyraźniejsze i intensywniejsze będzie owo wyobrażenie, tym bardziej czytelny będzie dla słuchacza wyraz i tym pełniejsze współodczuwanie dzieła. Zrozumienie wyrazu zależy od organicznych i fizjologicznych uwarunkowań. Historia sztuki, a zwłaszcza muzyki jest w teorii Friedricha von Hauseggera ściśle związana z historią wyrazu osobowości człowieka.
Literatura: E.-J. Danz Die objektlose Kunst: Untersuchungen zur Musikästhetik Friedrich von Hauseggers, Ratyzbona 1981; R. Flotzinger Friedrich v. Hauseggers Begriff von Musikwissenschaft, „Musicologica Austriaca” VI, 1986 nr 6; J. Crummenerl Wesen, Ursprung und Zweck der Musik: Untersuchung zur Ästhetik von Friedrich von Hausegger, dysertacja, Kolonia 2000; J.Crummenerl, K. Marsoner Hausegger, Familie, w: Die Musik in Geschichte und Gegenwart, wyd. L. Finscher, t. 8, 2. wyd. Kassel 2002; R. Flotzinger Hausegger zwischen Hanslick und Adler, w: Musikwissenschaft als Kulturwissenschaft, damals und heute, red. Th. Antonicek, G. Gruber, Tutzing 2005.
Prace
R. Wagner und Schopenhauer, Lipsk 1878, 2. wyd. 1892
Die Musik als Ausdruck, Wiedeń 1885, 2. wyd. poprawione 1887, wyd. nowe red. A. Dorschel i E. Kappel, Wiedeń 2010; wyd. pol. Muzyka jako wyraz, tłum. A. Chybiński i J.W. Reiss, Warszawa 1914 (nakładem „Przeglądu Muzycznego”); wyd. ang. Music as Expression, tłum. R.J. Crow, Wiedeń 2018 (z przedmową A. Dorschela)
Das Jenseits des Künstlers, Wiedeń 1893
Die Anfänge der Harmonie, Charlottenburg 1895
Die künstlerische Persönlichkeit, Wiedeń 1897
Edycje
Briefwechsel mit P. Rosegger, wyd. S. von Hausegger, Lipsk 1924
Gesammelte Schriften, wyd. S. von Hausegger, Ratyzbona 1939; nowa ed. Frühe Schriften und Essays, wybór i red. R. Flotzinger, Graz 1986