Logotypy UE

Marx, Adolf Bernhard

Biogram i literatura

Marx Adolf Bernhard, *15 V 1795 Halle, †7 V 1866 Berlin, niemiecki teoretyk muzyki i kompozytor. Z wykształcenia prawnik, przez krótki czas pracował jako referent w Oberlandesgericht w Naumburgu. Teorii muzyki uczył się u D.G. Türka w Halle, a następnie studiował u C.F. Zeltera w Berlinie, gdzie zamieszkał do końca życia, poświęcając się wyłącznie muzyce. W 1824 założył „Berliner Allgemeine Musikalische Zeitung”, którą redagował aż do upadku pisma (1830). W 1827 otrzymał stopień doktora na uniwersytecie w Marburgu, w 1830 został profesorem muzyki na uniwersytecie w Berlinie, w 1832 tamże dyrektorem muzyki. Dzięki niemu nauka o muzyce weszła na stałe w poczet dyscyplin wykładanych na uniwersytecie w Berlinie. W 1850 wraz z Th. Kullakiem i J. Sternem założył Berliner Musikschule, znaną później jako Stern’sches Konservatorium (obecnie Städtisches Konservatorium), w której nauczał kompozycji do 1856. Później ograniczył się do pracy na uniwersytecie i prywatnych lekcji kompozycji. Przez całe życie intensywnie pracował naukowo, pisał też kompozycje, które nie przetrwały jednak próby czasu; jedynie oratorium Mojżesz było wykonane wiele razy, m.in. w 1853 przez Liszta w Weimarze.

Piśmiennictwo Marxa ma duże znaczenie historyczne. Jego autorstwa jest większość artykułów i recenzji publikowanych, również anonimowo, w „Berliner Allgemeine Musikalische Zeitung”, w których Marx występował przeciwko postawom filisterskim, promował twórczość współczesną, propagował wykonywanie dzieł Händla i Bacha.

Z obfitej spuścizny pisarskiej Marxa szczególnie duże znaczenie zyskały prace – o charakterze dydaktycznym – poświęcone teorii form muzycznych; na wielokrotnie aż do początków XX w. wznawianym podręczniku kompozycji Die Lehre von der musikalischen Komposition wychowało się kilka pokoleń muzyków. W swej teorii form muzycznych Marx przyjął dwa podstawowe założenia: 1. muzyka jest formą ludzkiej ekspresji i dlatego musi mieć strukturę zamkniętą, 2. wszystkie formy muzyczne wywodzą się z podstawowego przeciwstawienia spoczynku i ruchu, które układa się w triadę: spoczynek–ruch–spoczynek. Przeciwstawienie to występuje zarówno na poziomie prostego okresu, jak i formy dzieła jako całości. Marx był zwolennikiem koncepcji postępu w sztuce (Die Musik des neunzehnten Jahrhunderts und ihre Pflege). Jego teoria form muzycznych ma charakter genetyczny, formy złożone wyprowadzane są z prostszych. Marx wyróżnił 7 etapów rozwojowych form muzycznych, od najprostszej, pieśniowej (ABA), poprzez 5 kolejnych coraz bardziej złożonych form rondowych, aż do sonatowej, która – jego zdaniem – stanowi szczyt rozwoju. Marx uważany jest za pierwszego teoretyka, który użył nazwy „forma sonatowa”; określił ją jako formę trójdzielną, złożoną z 3 oddzielnych części: ekspozycji, przetworzenia i repryzy. Owa trzyczęściowość jest przejawem ogólnej zasady rządzącej wszystkimi formami muzycznymi (spoczynek–ruch–spoczynek), przy czym przetworzenie reprezentuje ruch, a jego modulacyjność wynika nie tyle z kontrastu tonalnego występującego w ekspozycji, ile stanowi przeciwstawienie do „spoczynku” właściwego dla ekspozycji i repryzy. Marx uważał kontrast tematyczny za podstawę formy sonatowej, w przeciwieństwie do teorii z przełomu XVIII i XIX w., wg której istota tejże formy polegała na przeciwstawieniu tonalnym. Teoria Marxa wyrasta bezpośrednio z analizy sonat Beethovena, a w swych ogólnych założeniach wykazuje związki z koncepcją filozoficzną Hegla. Korygowana i uzupełniana później przez innych teoretyków, zwłaszcza przez H. Riemanna, w znacznej mierze do dziś stanowi podstawę wielu ujęć teoretycznych.

Literatura: J.T. Mosewius Über das Oratorium Moses von Adolf Bernhard Marx, „Allgemeine Musikalische Zeitung” XLIV, 1842; Th. Marx Adolf Bernhard Marx’ Verhältniss zu F. Mendelssohn-Bartholdy, Lipsk 1869; G.F. Selle Aus Adolf Bernhard Marx’ literarischem Nachlass, Berlin 1898; L. Hirschberg Der Tondichter Adolf Bernhard Marx, „Sammelbände der Internationalen Musikgesellschaft” X, 1908/1909 (zawiera pełny wykaz twórczości, także utwory projektowane, nieukończone i zaginione); A. Edler Zur Musikanschauung von Adolf Bernhard Marx oraz H. Kirchmeyer Ein Kapitel Adolf Bernhard Marx. Über Sendungsbewusstsein und Bildungsstand der Berliner Musikkritik zwischen 1824 und 1830, w: Beiträge zur Geschichte der Musikanschauung im 19. Jahrhundert, red. W. Salmen, «Studien zur Musikgeschichte des 19. Jahrhunderts» I, Ratyzbona 1965; K.-E. Eicke Der Streit zwischen Adolf Bernhard Marx und G.W. Fink um die Kompositionslehre, «Kölner Beitrage zur Musikforschung» XLII, Ratyzbona 1966; K. Fischer Bemerkungen zur Theorie der Vokalmusik in der Kompositionslehre von Adolf Bernhard Marx, w księdze pamiątkowej A. Seaya, red. M.D. Grace, Colorado Springs 1982; C. Dahlhaus Ästhetische Prämissen der „Sonatenform ” bei Adolf Bernhard Marx, „Archiv für Musikwissenschaft” XLI, 1984; M. Roske Zur Bedeutung Adolf Bernhard Marx’ in der Geschichte der Musikpädagogik, „Musikpädagogische Forschung” VI, 1985; H. Schröder Zu Adolf Bernhard Marx’ „Mose”, w: Beiträge zur Geschichte des Oratoriums seit Händel, księga pamiątkowa G. Massenkeila, red. R. Cadenbach i H. Loos, Bonn 1986; S.C. Burnham The Role of Sonata Form in Adolf Bernhard Marx’s Theory of Form, „Journal of Music Theory” XXXIII, 1989; S.C. Burnham Criticism, Faith and the Idea. Adolf Bernhard Marx’s Early Reception of Beethoven, „ 19th Century Music” XIII, wiosna 1990; J.M. London Phrase Structure in 18th and 19th Century Theory. An Overview, „Music Research Forum” V, 1990; H. Shmueli Adolf Bernhard Marx (1795–1866), Deutscher Musiker, Jüdische Herkunft – Eine Dokumentation, „Orbis musicae. Assaph Studies in the Arts” X, 1990/91; G. Fisher System and Impuls. Three Theories of Periodic Structure from the Early Nineteenth Century, „Current Musicology” 1992 nr 49; J.S. Ballan Marxian Programmatic Music. A Stage in Mendelssohn’s Musical Development, w: Mendelssohn Studies, red. R.L. Todd, Cambridge 1992; E. Kellenberger F. Mendelssohn als Librettist eines Moses-Oratorium, „Musik und Kirche” LXIII, 1993; A.K. Lang Adolf Bernhard Marx’s Concept of Rondo and Sonata. A Critical Evaluation of his Explanations of Musical Form, praca doktorska University of North Texas 1993.

Prace i kompozycje

Prace:

Die Kunst des Gesangs, theoretisch-praktisch, Berlin 1826

Über die Geltung Händelscher Sologesänge für unsere Zeit, Berlin 1828

Über Malerei in der Tonkunst. Ein Maigruss an die Kunstphilosophen, Berlin 1828

Die Lehre von der musikalischen Komposition, praktisch-theoretisch, 4 t., wyd. Lipsk: t. 1, 1837, wyd. popr. 9. wyd. 1887, 10. wyd. 1903, t. 2, 1837, 7. wyd. 1890, t. 3, 1845, 5. wyd. 1879, t. 4, 1847, 5. wyd. 1888

Allgemeine Musiklehre, Lipsk 1839, 10. wyd. 1884

Die alte Musiklehre im Streit mit unserer Zeit, Lipsk 1841

Die Musik des neunzehnten Jahrhunderts und ihre Pflege. Methode der Musik, Lipsk 1855, 2. wyd. 1873

  1. van Beethoven. Leben und Schaffen, 2 t., Berlin 1859

Gluck und die Oper, 2 t., Berlin 1863, wyd. 2. pt. Gluck’s Leben und Schaffen, Berlin 1866

Anleitung zum Vortrag Beethovenscher Klavierwerke, Berlin 1863, 5. wyd. 1902

Erinnerungen aus meinem Leben, 2 t., Berlin 1865

Das Ideal und die Gegenwart, Jena 1867

liczne artykuły w „Berliner Allgemeine Musikalische Zeitung” (wybór w Musikalische Schriften über Tondichter und Tonkunst, wyd. L. Hirschberg, Hildburghausen 1912–22), „Caecilia” i „Neue Berliner Musikzeitung”

liczne artykuły w: G. Schilling Encyclopädie der gesamten musikalischen Wissenschaften oder Universal-Lexikon der Tonkunst, 6 t., Stuttgart 1835–38.

 

Kompozycje:

symfonia

fortepianowe:

Am Nordgestade op. 11, fantazja na 4 ręce, Lipsk 1845

Um Mitternacht op. 12, fantazja na 4 ręce, Lipsk 1845

Grosse Sonate op. 16, Lipsk 1846

wokalne i wokalno-instrumentalne:

Mojżesz op. 10, oratorium na chór i orkiestrę, 1841, wyd. Lipsk 1844

Zur Zeit der Auferstehung na chór i orkiestrę, 1843

Festkantate zur Jubilfeier der Universität na chór i orkiestrę, 1860

Der 137. Psalm na chór i orkiestrę, 1827

pieśni kościelne

na chór i fortepian lub organy, m.in. Evangelisches Choral- und Orgelbuch, op. 3, Berlin 1832

Am Tage Johannes des Täufers, oratorium, 1834

psalmy

pieśni religijne

utwory a cappella

pieśni na kilka głosów solo, m.in. do słów L. Tiecka, W. Müllera, J.W. Goethego

pieśni na głos solo i fortepian, m.in. 12 Gesänge op. 2, Lipsk 1830

Nahid und Omar op. 9, cykl 9 pieśni, Berlin 1844

Spanische Lieder op. 22, Berlin 1847 (12 utworów)

sceniczne:

Jery und Bätely, Singspiel, libretto J.W. Goethe, wyst. Berlin 1825

Die Rache wartet, melodramat, libretto M. Alexis, wyst. Berlin 1829.