Gieburowski Wacław, *6 II 1877 Bydgoszcz, †27 IX 1943 Warszawa, polski muzykolog, dyrygent i kompozytor. Po ukończeniu gimnazjum klasycznego w Bydgoszczy i zdaniu egzaminu dojrzałości w Drawsku wstąpił w 1899 do Seminarium Duchownego w Poznaniu; w 1902 otrzymał święcenia kapłańskie w Gnieźnie; w latach 1902–05 pracował jako wikariusz w Wągrowcu i Witkowie, w 1905–09 jako administrator w Dusznie i Łubowie koło Gniezna. W 1908 studiował przez pół roku w Kirchenmusikschule w Ratyzbonie. W 1909 został mianowany wikariuszem katedry w Poznaniu. W latach 1909–13 odbywał zaocznie studia muzykologiczne w Berlinie u J. Wolfa i H. Kretzschmara oraz u O. Kinkeldeya we Wrocławiu, gdzie w 1915 doktoryzował się na podstawie pracy o traktacie muzycznym Szydłowity z XV w.; studiował też historię sztuki. Od 1910 wykładał w Seminarium Duchownym w Poznaniu (historia, teoria i praktyka muzyki liturgicznej) oraz od 1920 w Państwowym Konserwatorium Muzycznym (estetyka muzyki). W 1922 habilitował się na wydziale teologicznym uniwersytetu we Lwowie; od 1919 był wykładowcą, od 1925 był docentem, następnie profesorem tytularnym Uniwersytetu Poznańskiego, gdzie wykładał m.in. historię chorału. W latach 1923–24 redagował w Poznaniu miesięcznik „Vademecum dla Muzyków Kościelnych” (nr 1–5). Prowadził także działalność artystyczną jako dyrygent chóru „Lutnia” (od 1909) oraz chłopięco-męskiego Poznańskiego Chóru Katedralnego (1914–39), który doprowadził do najwyższego poziomu europejskiego; występował z nim w kraju i za granicą, wykonując repertuar religijny dawny i współczesny, polski i obcy. Gieburowski pełnił ponadto funkcję dyrektora artystycznego Związku Chórów Kościelnych w archidiecezji gnieźnieńskiej i poznańskiej, piastował też różne godności kościelne, m.in. dzięki zasługom na polu krzewienia muzyki religijnej był szambelanem papieskim (1929) i honorowym kanonikiem katedry w Palestrinie (1926). W 1939 Gieburowski został aresztowany przez niemieckie władze okupacyjne i osadzony w obozie w Kazimierzu Biskupim. W 1940 zwolniony z obozu, już ciężko chory, pełnił obowiązki kapłańskie w kościele Zmartwychwstania Pańskiego, potem w kościele św. Wojciecha w Poznaniu. W 1942 wysiedlony do Warszawy, zmarł w klasztorze XX. Palotynów i został pochowany na Cmentarzu Powązkowskim. W 1946 ciało Gieburowskiego przeniesiono do kościoła św. Wojciecha w Poznaniu.
Gieburowski zasłużył się polskiej kulturze muzycznej jako badacz i popularyzator muzyki religijnej. Do najwartościowszych jego osiągnięć należą dwie rozprawy; pierwsza, analityczna, prezentująca po raz pierwszy jeden z najważniejszych i najwcześniejszych polskich traktatów chorałowych, wskazuje na opanowanie warsztatu historycznego i szczegółową znajomość europejskiej teorii muzyki XV w.; druga, o charakterze syntetyzującym (powstała z wykładów Gieburowskiego na Uniwersytecie Poznańskim), przedstawia dzieje chorału w Polsce w przełomowym okresie jego rozwoju od XV do XVII w. W pracy tej Gieburowski ukazał cechy lokalne polskiej wersji chorału w latach poprzedzających synod piotrkowski (1577), jak również cechy tzw. chorału piotrkowskiego. Wywód jest ilustrowany licznymi przykładami z liturgicznych rękopisów polskich. Obie prace wywodzą się pod względem metodologicznym z nurtu niemieckiej muzykologii historycznej z przełomu stuleci, a ich pionierski charakter i ciągła aktualność predestynują je do zajęcia ważnego miejsca w dziejach polskiej nauki o muzyce. Jako kompozytor i działacz muzyczny Gieburowski nie wyszedł poza cecyliański schemat muzyki kościelnej, a jego prace edytorskie mają charakter wyłącznie popularny i praktyczny.
Literatura: A. Chybiński, recenzja z Musica magistri Szydlovitae…, „Przegląd Muzyczny” 1918 nr 4; M. Szczepańska Poznański Chór Katedralny, „Kwartalnik Muzykologiczny” 1933 z. 19/20; A. Chybiński, recenzja z Cantica selecta…, „Kwartalnik Muzykologiczny” 1928/29 z. 2; J. Młodziejowski Ks. dr Wacław Gieburowski, „Ruch Muzyczny” 1946 nr 20/21; S. Durzyński Wspomnienie pośmiertne o śp. ks. dr Wacławie Gieburowskim, „Życie Muzyczne” 1947 nr 3/4; F. Łukasiewicz Wspomnienie o chórze katedralnym Ks. Gieburowskiego, „Życie Śpiewacze” 1948 nr 19/20; Z. Bernat Stan badań nad życiem i dziełem ks. Wacława Gieburowskiego, „Poznańskie Studia Teologiczne” – w druku; Z. Bernat Już za życia był legendą (Wacław Gieburowski 1877–1943), w: Byli wśród nas, t. 2 – w druku
Prace:
Die „Musica Magistri Szydlovitae”. Ein polnischer Choraltraktat des XV. Jahrhunderts und seine Stellung in der Choraltheorie des Mittelalters mit Berücksichtigung der Choraltheorie und -Praxis des XV. Jahrhunderts in Polen, sowie der Nachtridentinischen Choralreform, Poznań 1915
Chorał gregoriański w Polsce od XV do XVII wieku ze specjalnym uwzględnieniem tradycji i reformy oraz chorału piotrkowskiego, «Prace Komisji Historycznej Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk» t. 2 z. 5,1922
Trzy dokumenty neumatyczne z Biblioteki Seminarium Duchownego w Poznaniu, «Archiwum Towarzystwa Naukowego we Lwowie» dział I t. 1, 1922
Poznański Chór Katedralny, Poznań 1933
Wydania:
Cantica selecta musices sacrae in Polonia saeculi XVI et XVII hodiernis choris accommodata edidit…, Poznań 1928
Cantionale ecclesiasticum ad normam editionis Vaticanae ratione habita ritualis pro Polonia approbati, Poznań 1933
Śpiewnik kościelny, Poznań 1938
Kompozycje:
wokalne i wokalno-instrumentalne:
Missa pro defunctis na chór mieszany
Kantata ku czci Piotra Skargi
Magnificat na głosy solowe, chóry i orkiestrę
motety, pieśni solowe i chóralne, m.in.:
3 motetti, Poznań, K. T. Barwicki: Jesu dulcis memoria na 4 głosy żeńskie a cappella, Niepokalana na mezzosopran, 4 głosy żeńskie i organy, O Deus, ego amo te na alt lub baryton, 4 głosy żeńskie i organy
Ave Maria na mezzosopran i organy, Poznań, K. T. Barwicki
Tu es Petrus na 4 głosy męskie i organy, Poznań, K. T. Barwicki
Oremus pro pontifice nostro
O salutaris hostia
Cantica in honorem Beatae Mariae Virginis
Błogosławieni umarli
Wspomożenie wiernych
Najświętsza Panno.